视频简介
结伴在上海打工并自由恋爱结婚的农村青年铁生和红妹，虽然赚了不少钱，并且也有了“蓝印户口”，可是为了家乡的经济发展，使乡亲们走上富裕的道路，决心回村筹办一家同上海联营的水果加工厂，并且得到了乡政府的大力支持。 可是一下长途汽车，红妹就被舅舅李景业拉住，不让她随公公贾洪瑞和铁生去夫家，因为二人虽在上海己自主婚事，但红妹的老舅却认为“没办喜庆，就不算结婚”而采取反对和不承认的态度，但既然“生米已成熟饭”，他又提出婚事要重办。 办喜事要花费不少钱，但建工厂也需要资金，这使两个年轻人很为难。 原来，李景业为着当年与吴秀娥的婚事未成一直记恨着当年当支书的贾洪瑞，这也使得守寡多年暗恋贾洪瑞的姐姐李素华十分为难。于是铁生与红妹齐心协力，巧使“掉包计”既成全了一对老的婚姻，了了一桩宿愿，又新事新办了自己的婚事，水果加工厂也在各方的关注下如期开工，再加上铁生嫂子吴玉玲当天又喜添了一对双胞胎，真可谓是四喜临门，皆大欢喜。。戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。 以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。 而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之...。